Em Canarana, povos do Xingu protestam contra obras de barragem

As lideranças índigenas presentes ao encontro no dia 13 - entre elas representantes das etnias Yawalapiti, Aweti, Kuikuro, Suyá, Yudjá, Kaiabi, Waurá, Mehinaku, Nafukuá e Kalapalo - informaram ao governador Blairo Maggi que o trecho de rio no qual a obra está sendo erguida é sagrado para os povos do Parque Indígena do Xingu. O local foi palco do primeiro Kuarup , a festa anual em homenagem aos mortos ilustres dos povos do Alto Xingu e é, hoje, importante referência da história cultural de todos os índios da região.

Maggi disse que desconhecia o aspecto sagrado daquela parte do rio Culuene e determinou à empresa Paranatinga Energia Elétrica a paralisação imediata da obra. "Até que seja feita uma avaliação se deve ser definitivamente paralisada ou não", disse o governador. Na reunião, os índios distribuíram uma carta (veja box) na qual reiteram a disposição de lutar sem concessões pelo fim da obra e também expressam preocupação com o impacto ambiental gerado pela mesma. "São obras como essa que acabam com a vida dos rios. Temos que parar com isso antes que não tenha mais peixe no Xingu", alerta Makupá Kaiabi, presidente da Associação Terra Indígena Xingu, uma das organizações que encabeçam a campanha 'Y ikatu Xingu.

No domingo 14, alguns índios ainda visitaram o canteiro de obras e se certificaram que o maquinário estava realmente recolhido. A visita só foi possível após a suspensão pelo Tribunal Regional Federal (TRF) de uma liminar expedida pela Justiça Federal de Cuiabá que impedia os índios de se aproximarem do local da barragem. A liminar havia sido acionada pela empresa Paranatinga.

Na quarta-feira 17, em nova reunião entre o governador Maggi, representantes da Fundação Nacional do Índio (Funai) no Mato Grosso, membros do Ministério Público Federal e advogados da empresa, ficou decidido que a Funai elaborará o estudo antropólogico/cultural que dimensionará o impacto da barragem sobre as comunidades xinguanas. O levantamento será decisivo para a continuidade - ou suspensão definitiva - do empreendimento. Nos próximos dias, diretores da Paranatinga e da Funai definirão o prazo para a conclusão do relatório. O documento deverá ser anexado ao licenciamento ambiental concedido pelo governo do estado. O licenciamento, bem como toda a documentação que regulamenta o empreendimento, por sua vez, foi remetido à própria Funai e ao Instituto Nacional do Meio Ambiente e Recursos Naturais Renováveis (Ibama).

A barragem está sendo construída a apenas dois quilômetros da Reserva Ecológica Estadual do Rio Culuene, em território histórico dos povos xinguanos. "Os índios sempre estiveram lá", afirma o antropólogo Carlos Fausto, do Museu Nacional do Rio de Janeiro. O antropólogo explica que o levantamento dos mitos indígenas já existe - e os respectivos lugares aos quais estão associados - na região do rio Culuene. O território também é rico em vestígios arqueológicos das antigas populações que ali viviam.

Leia a carta distribuída pelos índios durante a reunião em Canarana:

Parque Indígena do Xingu, 28 de outubro de 2004. Nós lideranças das aldeias do Parque Indígena do Xingu, estivemos na fazenda localizada próxima a vila Couto Magalhães, para verificar a construção de uma barragem no rio Kuluene. Inicialmente nossa preocupação era com a preservação dos recursos hídricos, nossa principal fonte de alimentos. Quando chegamos ao local, agravou-se nossa preocupação. O local onde está sendo feita a barragem, apesar de ficar fora do Parque, é um lugar sagrado para os povos do alto Xingu. Foi lá que aconteceu a primeira festa do KWARYP, realizado por nosso Deus Mawutsinin. Hoje a cerimônia do KWARYP, ainda é cultuada anualmente pelos povos alto xinguanos e tornou-se mundialmente conhecida. O rio Kuluene é afluente do rio Xingu, que é um dos rios mais preservados do Brasil, graças à presença indígena em todo seu curso, tornando-o assim uma referência nacional de preservação, beneficiando vários povos indígenas, ribeirinhos, pequenos e grandes produtores. Não admitiremos a destruição de um lugar tão importante. Quando estivemos no local onde está sendo construída a represa exigimos a paralisação imediata da obra e vamos manter a vigilância do local. Estamos muitos preocupados com a preservação do rio Kuluene e de todos os outros rios que formam as nascentes do rio. Contamos com vossa colaboração para nos unirmos pela preservação de um patrimônio cultural e ambiental tão importante para os povos indígenas e toda sociedade nacional. `Y ikatu Xingu.