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NOTAS SOBRE AS FONTES    

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NOTAS SOBRE AS FONTES


A história dos Aranã atuais encontra-se mais ricamente descrita no relatório de 2003, elaborado sob minha coordenação, fruto do convênio entre CEDEFES (Centro de Documentação Eloy Ferreira da Silva) e PRMG (Procuradoria da República em Minas Gerais), em parceria com ANAI (Associação Nacional de Ação Indigenista). O documento apresenta VI seções, resultado de um trabalho de campo e pesquisa bibliográfica de 12 meses. A equipe interdisciplinar, formada por antropólogos (Vanessa Caldeira, José Augusto Sampaio e Izabel Mattos), historiadores (César Moreno e Alenice Baeta) e arqueóloga (Alenice Baeta), proporcionou ao relatório riqueza de fontes e análises.

O verbete Aranã desta Enciclopédia é um resumo da seção III deste relatório, que trata do trabalho etnográfico realizado no período de 2001/2002.

Para um resumo (01 lauda) sobre os Aranã, ver Caldeira (2001).

Sobre os registros históricos do povo Aranã ver Izabel Missagia Mattos (2002a). Em sua tese de dourado em Antropologia Social, Mattos realiza uma ampla pesquisa acerca do Aldeamento Nossa Senhora da Conceição de Itambacuri, local de referência na memória oral aranã para constituição de sua história.

Para melhor compreensão da presença histórica aranã na região do município de Capelinha, Minas Gerais, ver Machado (2000).

Para uma análise mais profunda sobre a discussão teórica do patronímico Índio e do "patronímico apelido" Caboclo, ver Mattos (2002 b). Neste trabalho, a autora, que participou do relatório de 2003, apresenta um estudo "sobre processo identitário de um grupo familiar a partir da utilização da onomástica na interpretação do seu patronímico étnico, em suas dimensões histórica, social e simbólica". (2002 b: 02)

Para uma discussão teórica acerca do processo de "emergência" étnica, ver Oliveira (1993).


Vanessa Caldeira
Antropóloga, assessora do CEDEFES (Centro de Documentação Eloy Ferreira da Silva) e membro da OPAN (Operação Amazônia Nativa)
vancaldeira@terra.com.br
Agosto 2003

 
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