| As festas
têm uma especial importância na constituição
das relações sóciopolíticas
que os Yawanawa mantêm com outros grupos e entre
eles mesmos. Saiti (sai significa gritar)
é a palavra Yawanawa que designa genericamente
a festa. Mariri, que não é uma palavra
propriamente Yawanawa, utiliza-se atualmente com o mesmo
significado e é empregada também por outros
grupos da região. O uma aki (festa da
caiçuma) prolonga-se durante vários dias
e focaliza normalmente as relações intergrupais
já que costumam participar nele outras comunidades.
Este ritual desenvolve várias seqüências,
algumas das quais podem aparecer isoladas em festas
menores: brincadeiras, ingestão e vômito
de caiçuma, encenações guerreiras,
danças e cantos.
Existem dois tipos principais de brincadeiras:
aquele em que homens e mulheres disputam pedaços
de cana, mamão ou melancia (mehina "tomar
do outro"); e aquele em que se imitam animais (kanë
"virar", "se transformar"). Durante
a celebração deste ritual, observam-se,
por um lado, rígidas normas de parentesco, cada
qual brinca com primos e cunhados de sexo oposto, ou
seja, aqueles com os quais as relações
sexuais são preferenciais. Quando as festas reúnem
vários grupos dissolve-se a oposição
entre eles enfatizando-se aquela entre homens e mulheres,
e promovendo as alianças através de uniões
matrimoniais.
A caiçuma de mandioca — bebida fermentada
com a saliva das mulheres — joga um papel importante
neste ritual, sendo elaborada e oferecida aos homens
pelas mulheres, os quais devem vomitá-la sobre
elas. O processo se dá de uma forma cruzada:
mulheres Yawanawa brincam com os homens de outros grupos,
enquanto os homens Yawanawa recebem a caiçuma
das visitantes
O mariri, celebrado durante a noite, consiste
numa série de danças e cantigas que têm
um tom jocoso e metafórico. Durante o ritual,
algumas pessoas, majoritariamente homens adultos, bebem
ayahuasca (uni).
Existe também o ritual de inverno yuina
yunua (mandar por caça) em que após
uma petição metafórica das mulheres
— solicitam as frutas que os animais que querem comem
— os homens organizam uma caçada especial, trocando
com as mulheres a seu regresso a carne por pamonha.
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